“FACHOPROGRESISMO”: “Progres” que nunca llegan y “Fachos” que nunca se fueron.

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Hemos estudiado teología, filosofía e incluso nos adentramos en diversas creencias religiosas. Se han registrado múltiples casos de revelaciones místicas, que van desde la resurrección de Jesucristo luego de la crucifixión hasta las apariciones de fantasmas de personas fallecidas, como es el caso del protagonista de la película “Ghost, la sombra del amor”. Asimismo, se sabe de gente que habría pasado ya a “mejor vida” (como suele decirse) y que tuvo que volver “a base” por asuntos pendientes en lo terrenal.

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Argentina no es la excepción. Están los casos de Perón y Evita, que aún no descansan por estar en boca de cualquiera que desee hacer carrera política. Por otro lado, están los numerosos sujetos que tuvieron que levantarse de su lecho de muerte para emitir su voto en vastas localidades para sostener el poder de políticos de dudosa trayectoria republicana. Y ahora tenemos el vivo ejemplo de Bernardo Neustadt: cuando creíamos que algunos dinosaurios se habían extinguido, aparecen entusiastas arqueólogos dispuestos a sacarlos a la luz con fines didácticos y “escrachatorios”.

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Progre: Dícese de aquel que busca la justicia social y una mejor redistribución de la riqueza.

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Pogre en Argentina: Dícese de aquel que solamente habla en contra del accionar “milico-setentoso” y adula al gobierno nacional por sobre cualquier defecto que tuviese o error que pudiera cometer –de otro modo estaría haciéndole el juego a la derecha, claro está—.

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Facho: Dícese de aquel que apoya la persecución de todo pensamiento distinto del propio, con una tendencia más bien derechista y/o “garcapoblacionista”.

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Facho en Argentina: Dícese de aquel que solamente habla del gobierno nacional como si se tratase de un grupo de montoneros de izquierda y que califica despectivamente a la gente de la calle como “negros de m… que están así porque quieren”.

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El Fachoprogresismo es el nuevo movimiento “pseudopopular” argentino del siglo XXI. Pregona un supuesto progresismo que nunca llega —porque nunca se busca— y ancla su motivación en la ira, que la lleva a malgastar sus energías en la persecución —cuasi fascista— de gente afín a la derecha de aquellos tiempos, en lugar de contribuir a articular los medios necesarios para mejorar una realidad social cada día más golpeada y abandonada.

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Es por eso que no ninguneamos en lo más mínimo la prístina búsqueda que estas mujeres han encarnado, pero nos resulta difícil comprender la motivación política con la que creemos estarían manchando la intachable trayectoria histórica que supieron conseguir.

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Hablando de desaparecidos, “vivos muertos” o “muertos vivos” y todos estos temas con los que actualmente convivimos –aunque ya pasaron más de 30 años— nos preguntamos “de onda”: ¿Dónde quedaron Luciano Arruga y Julio López? ¿Las Madres y Abuelas no se comprometen con las búsquedas del presente? ¿Si desaparecés en democracia es menos trágico que en dictadura? ¿Magdalena Ruiz Guiñazú —rumbo a ser escrachada públicamente el jueves próximo entre otros personajes mucho menos agradables— no estuvo fuertemente comprometida con la lucha y reivindicación de los derechos humanos? ¿O sólo importa impulsar una vez más el accionar persecutorio, que al promover el rencor, pinta con fachada de progresismo una suerte de fascismo que se entremezcla con el —siempre maquiavélico— oportunismo, que nos distancia y nos quiebra cada vez más como sociedad?

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¿No estaremos viendo para un lado distinto del que debiéramos mirar? ¿Cuál es ese lugar? ¿Tiene sentido?

¿No nos habrán cambiado el DVD por una cinta en blanco y negro mientras entretejen otros asuntos?

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“Mi unicornio azul ayer se me perdió,

pastando lo dejé y desapareció.

Cualquier información bien la voy a pagar,

las flores que dejó no me han querido hablar...”

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Silvio Rodríguez.

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Autor: Joan

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Correctora de textos: "La Maga"

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